王保保，元朝末年著名将领，在大都被明军攻破之后，他更是成为元朝政府复兴的希望，辅佐昭宗继位，很受倚重。

王保保此名一听，都不像是蒙古人，但是他还有一个蒙古名扩廓帖木儿。也许是因为王保保这个名字的原因，一直以来都存在着这样一种说法，记王保保并不是蒙古人，而是一个实实在在的汉人。

这种说法在元末之时广泛流传，甚至有鼻子有眼，说王保保原本是河南沈丘的汉人，后来因为建树颇大，功勋卓著，元顺帝为了彰显对其的恩宠，特赐名扩廓帖木儿给他。这种说法不仅仅是口头相传，在明朝颁布的《谕中原檄》中也有此指示，说王保保”忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称“。

很长一段时间以来，人们都以为王保保真的是一个汉人，忘掉了祖宗的姓氏，而成为一个，蒙古人走狗，帮助蒙古军队打中国人。但是公元1990年，元朝翰林学士、太尉赛因赤答忽的坟墓在洛阳出土，墓志铭中明确写道：”公讳赛因赤答忽，系出蒙古伯也台氏。其先从世祖皇帝平河南，因留光州固始县，遂定居焉。……配佛儿乃蛮氏……子三人，长扩廓铁穆迩，生而敏悟，才器异常。幼多疾，忠襄以母舅氏，视之如己子，遂养于家。“

这就很清楚了，扩廓帖木儿是王保保的本名，父亲是元朝翰林学士、太尉赛因赤答忽，母亲是出身乃蛮部的察罕帖木儿的姐姐，后来因为扩廓帖木儿幼年多病，因而寄养在察罕帖木儿的家中，并过继给他为养子。

这个墓志铭的出现，一下子就定义了王保保的血统，是蒙古人血统，而不是汉人。至于他为什么叫王保保，大概是因为赛因赤答忽一家，长年寄居在中原，深受汉族文化影响，而赛因赤答忽还是一个”喜读书，习吏事，有远略，能骑射，才力过人“的人，所以王保保有一个汉名应该也并不奇怪。

《新元史》和朱元璋对于王保保的评价不低，认为他是一个奇男子。《新元史》：”扩廓帖木儿才不及其父（察罕帖木儿），然崎岖塞上，卒全忠孝，明太祖谓之奇男子，谅矣哉！“朱元璋：”王保保以铁骑劲兵，虎踞中原，其志殆不在曹操下，使有谋臣如攸、